为什么朱元璋能被称为“千古一帝”？只因他：重塑河山，再造华夏

朱元璋为什么被称为“千古一帝”？只因这八个字：“重塑河山，再造华夏”。他的一生比戏文还传奇，从最底层的放牛娃、寺庙里的行脚僧，一路摸爬滚打，最后坐上龙椅，可不是光靠运气，真真是凭着一身硬骨头和为民的心肠，干下了惊天动地的大事。

先说说他最让人佩服的一件事：中国历史上，从来都是北方打南方容易，南方打北方难。你想想，东晋的祖逖、南宋的岳飞，多少英雄想北伐收复失地，最后都没能如愿。可朱元璋偏就打破了这个规矩，他在应天（就是现在的南京）扎下根，带着一帮弟兄，制定了稳扎稳打的计策：先打山东，再取河南，守住潼关，最后直捣元大都。

就这么一步步推进，明军一路势如破竹，洪武元年的时候，直接攻入了元大都，元顺帝吓得连夜往北逃，统治中国近百年的元朝就这么没了。你说厉害不厉害？南方政权统一全国，这在历史上可是头一遭，朱元璋硬是凭着自己的智慧和魄力，把这桩难事给办成了。

跟着这统一大业来的，就是收复那些丢了几百年的故土。最让人揪心的就是燕云十六州，自打五代十国的时候，石敬瑭把这块宝地割给了契丹，四百多年啊，中原王朝就没真正拿回来过。没有了这片北境屏障，北方的游牧民族想来就来、想走就走，中原百姓可遭了大罪。朱元璋心里一直惦记着这事，立国之后第一件大事就是要收回燕云。明军一鼓作气攻克通州，直逼元大都，燕云十六州终于重新回到了华夏怀抱。

不光是燕云，云南那地方，唐宋以来就多是割据势力，朝廷管不着；辽东在元末也乱得不成样子。朱元璋派傅友德、蓝玉去平定云南，把这片土地重新纳入朝廷管辖，让当地百姓也能沾到中原的教化；辽东那边收复后，也派了军队驻守，巩固了东北的边疆。那会儿明朝的地盘：东边到辽东海边，西边到嘉峪关，南边到海南岛，北边一直到大漠边上，华夏的山河算是彻底归拢到一块儿了。

更难得的是，朱元璋是最后一个由汉人建立的大一统王朝的开国皇帝。你想想，南宋灭亡后，元朝统治了近百年，汉人地位低，日子过得苦，文化习俗也受了不少冲击，当年“崖山之后无中华”的悲叹，听着都让人心酸。朱元璋站出来的时候，喊出了“驱逐胡虏，恢复中华”的口号，一下子就唤醒了大伙儿的民族心气。

他领着汉人军队推翻元朝，建立明朝后，恢复了汉家的衣冠礼制，让儒家文化重新兴盛起来，还废除了元朝的民族压迫政策，说“华夷一家”，不管是哪个民族，都能好好过日子。就这么着，汉民族的文化自信和尊严又找回来了，这份功绩，可不是一般帝王能比的。后来中山先生在反清的过程中，就是借鉴了朱元璋的口号和思想。

朱元璋还为明朝定下了一条铁骨铮铮的祖训：“天子守国门，君王死社稷”。而且明确说了，不割地、不赔款、不和亲、不称臣、不纳贡。这份祖训可不是随便说说的，后来明朝二百多年，真就实打实做到了。明成祖朱棣把都城迁到北京，就是为了“天子守国门”，亲自坐镇北境；到了崇祯皇帝，明朝末年那么难，内有农民起义，外有清军入关，他宁愿在煤山自缢，也不投降、不迁都，践行了“君王死社稷”的誓言。反观有些朝代，遇到点难处就割地赔款、和亲求和，明朝这份硬气，可不就是朱元璋给传下来的吗？

再说了，朱元璋是苦出身，最懂百姓的难处。元末的时候，贪官污吏横行，苛捐杂税压得老百姓喘不过气，他自己就经历过逃荒、挨饿的日子，所以当了皇帝后，一门心思要让百姓过上好日子，对贪官污吏那是恨之入骨。他定了最严的反贪规矩：贪污六十两银子以上，直接砍头；还发明了“剥皮实草”的刑罚，把贪官的皮剥下来填上稻草，放在公堂之上，警示后来的官员不敢贪污。那会儿锦衣卫专门查贪腐，就算是亲王犯了贪腐罪，也照样治罪，官场风气一下就清了不少。

为了让百姓能休养生息，他还做了不少实事：减免赋税，让刚经历战乱的百姓能喘口气；组织人手修水利，治理黄河、淮河，不让洪水再祸害庄稼；鼓励老百姓开荒种地，推行屯田制，粮食多了，百姓就不会挨饿；还设立了养济院，收留孤寡老人和无家可归的人，设惠民药局，给穷苦人看病抓药；编制了《黄册》和《鱼鳞图册》，把户籍和土地管得明明白白，不让豪强地主欺负农民。这些政策看着普通，可对那会儿的老百姓来说，都是实打实的好处，让战后的华夏大地慢慢恢复了生机。

朱元璋这一辈子，真是把“重塑河山，再造华夏”做到了极致。他从社会最底层崛起，结束了乱世，收复了失地，让汉民族重新站了起来，还为明朝定下了硬气的祖训，实实在在为百姓谋福利。虽然有人说他性格严苛、杀伐太多，但比起他创下的功绩，这些都算不上啥。能让分裂的国土重归统一，让沦陷的故土重回华夏，让百姓能安居乐业，让民族重拾尊严，这样的帝王，称一声“千古一帝”，真的一点都不过分。

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